戴永富：文化使命和十字架神学
基督教信徒改变世界的雄心,导致不加批判地接受非基督教的权力观，而这使得他们最终不但没能改变世界，反倒被世界影响了。若非建基于正确的神学前提，公共神学的诸概念会容易被信徒所熟悉却未必符合圣经的世界观同化。
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戴永富：文化使命和人性的完善
本文要讨论的是新自然法与新加尔文主义在繁盛人性与终末论的关系这一主题上的理论互动。这两个思想体系当前扮演着日益重要的角色，因其能拆毁神圣与世俗领域之间的隔墙，进而释放教会造福公共领域的潜能。
自耶稣来住在我心
我久慕的亮光今照耀我魂间，自耶稣来住在我心。我如今不流荡，不再入那迷途，自耶稣来住在我心！我的罪虽众多主宝血已涂抹，自耶稣来住在我心！
耶稣同在是天堂
从前天堂，和我隔开，感谢耶稣，显出慈爱，如今天堂，在我心怀，永永远远，不会更改。哈利路亚，真是天堂，耶稣同在，就是天堂。
当圣灵在我的心
當聖靈在我的心，我要歌頌主，像當年的大衛王。聖靈在我的心，我要讚美主，像當年的大衛王。我要唱，我要唱，像當年的大衛王。
生命的执着
祢是我心中，我心中唯一的诗歌，我要向祢尽情地歌唱，向你献上最真诚的爱。祢是我心中，我心中唯一的切慕，我要一生紧紧地跟随，
让祢牵我走天路
宣教的中国
我帶著使命向前走，要喚醒沈睡的中國；縱然流血的時候，我也永遠不回頭；我帶著異象向前走，要看到宣教的中國，將福音傳遍世界每個角落。
浅谈藏宣
做宣教需要对藏文化有一点了解。我们从三个方面有一些思考。第一个是藏传佛教或者是藏族的一些情况。第二个讲藏传佛教的一些神学观念。第三个我们探讨一下宣教策略。
肖牧师：大使命与带门徒
我的使命就是荣耀神带门徒建教会。一个关键词是带门徒。为什么说是带门徒呢？因为我们看到主耶稣基督在呼召门徒的时候，耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”
金牧师：回应教会宣教的几个挑战
我们教会正在经历很多艰难，我们能真的能宣教吗？另外我们教会牧者有很多的很大的牧养的责任，我们还有时间和精力或者教会怎么能够投入到宣教当中呢？
耶稣恩友歌 (What a friend we have in Jesus)
我們是否軟弱多愁，千斤重擔壓肩頭？主仍做我避難處所，奔向耶穌座前求！你若正逢友叛親離，快向耶穌座前求！到祂懷中祂必保護，有祂安慰便無憂。
基督教赞美诗歌 – 盟约
我的心如禁闭的井，新陈佳果存留为祢，将我放在你的心上如印记，将我带在你手臂上如戳记，你的爱情坚贞胜过死亡，众水不能熄灭不能淹没。
耶和华祝福满满
耶和华祝福满满，就像海边土沙，恩典慈爱，直到万世代。我要举手敬拜他，出欢喜的歌声赞美他，颂他名永不息。
章老师：正义与和平
19卷和20卷是《上帝之城》比较重要的两卷。在21卷和22卷，奥古斯丁就去讨论他服侍里面所经历的一些事情，他用这种经历的事情——主要是一些神迹——作为《上帝之城》的结束，这个结束也是表现上帝之城在地上的一个镜像、一个投射。