基督教圣经主祷文 (Lord’s Prayer, Pater Noster)
《主祷文》(拉丁语:Pater Noster,英语:Lord’s Prayer)天主教亦称之为《天主经》,是基督宗教最为人所知的祷词,亦最为信徒熟悉的经文。此文记载于《圣经》新约的《马太福音》第6章第9-13节与《路加福音》第11章第2-4节。
《主祷文》(拉丁语:Pater Noster,英语:Lord’s Prayer)天主教亦称之为《天主经》,是基督宗教最为人所知的祷词,亦最为信徒熟悉的经文。此文记载于《圣经》新约的《马太福音》第6章第9-13节与《路加福音》第11章第2-4节。
我们知道现在教会有很多的挑战。今天教会的挑战有内部的和外部的。面对这些挑战怎么办呢?
二十世紀初至今,劇烈變動的中國亦深深捲入全球性宗教復興。中國基督教逐漸本土化,匯入中國文化,成為一種「新傳統」。在中國基督教本土化的過程中,生成了豐富的漢語讚美詩,從個人靈修擴展到教會禮儀,從教會內部擴展到公共社會,穿越不同場域,形成靈性資本,以進一步助益於基督教的擴展。
徐颂赞老师,青年学者,出版《他者与我者之间》、《中国加利利的歌声》、《神明考古学》等著作,曾获台灣政治大學「陳百年先生學術獎」、台灣宗教學會 「紀念蔡彥仁教授學術獎」、美国杜克大学 「雅歌文艺奖」佳作奖等。
我帶著使命向前走,要喚醒沈睡的中國;縱然流血的時候,我也永遠不回頭;我帶著異象向前走,要看到宣教的中國,將福音傳遍世界每個角落。
做宣教需要对藏文化有一点了解。我们从三个方面有一些思考。第一个是藏传佛教或者是藏族的一些情况。第二个讲藏传佛教的一些神学观念。第三个我们探讨一下宣教策略。
《基督今复活》是一首与复活节有关的基督教赞美诗。大部分诗句是由查尔斯-卫斯理(Charles Wesley, 1707-1788)写的。赞美诗最终因每行后的 “哈利路亚 “作为旋律唱出而广为人知。
你的目标是去成为基督耶稣的仆人。你该怎么做?你要时常被信仰之言,和你所随从的纯正道理所喂养。你应该成为一个时常被喂养的弟兄或姊妹。
你跟我,极其需要圣灵的大能,在我们生命中得到彰显,需要圣灵在我们生命动工。我们需要恒切的恳求上帝来注入更大的能力。我们缺少的是去把福音传遍万邦万国。我们不能用企画使这成为现实;我们所有的恩赐,所有的能力,所有的口才,所有的策略都不能够成就。但是圣灵能。
除了救恩 – 那最大的神迹之外,神在你生命中还行过什么伟大的事吗?对基督教牧师保罗华许而言,神的信实与他对我的爱是最大的神迹,这表达在他的教训、他的管教里,那种不放弃管教我的爱。
什么是福音?福音就是好消息,福音只对需要的人来说才算是好消息。当你迈出地狱之门的第一步的那一刻,你会听到的是所有的受造物都站在脚下,鼓掌赞美上帝,因为上帝已经把你从地球上赶走了。这就是你的不善。
妇女无见识,哪怕是容貌最美的妇女,都如同金环带在猪鼻上。青年男子若因一个女子的肉感而跟她结婚,他最终会恨自己。但你若因她的美德,她的智慧,她的虔诚跟她结婚,你就找到了你一生的伴侣。
我们的救恩是何等之大。你除掉了我们一切的罪,并使它都归在你儿子的身上。基督曾一次为罪受苦,为他子民的罪而死。基督赎了我们的罪,把我们的罪带出了营外,以至于它不再是我们的罪了。天父,我披戴着耶稣基督的义袍站立在你的面前。我们不因自己的义夸口,但我们因你为我们所成就的而夸口。
基督教牧师保罗华许认为基督徒姊妹要有廉耻心。你的衣裳若能成为你脸的框架,使神的荣耀从你的脸上照耀出来,那是合适的。然而你的衣裳若把人的注意力集中在你的身材上,让人看到你的身体轮廓,那么这是妖媚,这是风骚。