Paul Washer – Destroyed for Lack of Knowledge (因缺乏知识而被摧毁)
缺乏圣经知识的人，会成为 “基督教狂热分子”，既伤害教会，也伤害周遭世界。对教会来说，他们给基督徒定下了耶稣基督从未制定过的规矩，他们像法利赛人一样给神的子民带来负担。对未信的人来说，基督宗教狂热分子使他还没来得及信服福音，就在所谓的基督宗教规条上跌倒了。
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A Mighty Fortress Is Our God (上主是我坚固保障 )
“A Mighty Fortress Is Our God” (上主是我坚固保障，德语: “Ein feste Burg ist unser Gott”)是赞美诗作家、改革家马丁-路德最著名的赞美诗之一。路德在1527年到1529年之间写了这首词，并创作了这首旋律。坚固保障歌至少被译成英文七十多次，也被译成许多其他语言，它是圣经诗篇46篇的转述。
周明：做个真父亲
天父赋予地上的父亲四项神圣的天职：树立道德权威、赋予孩子身份、提供情感安全、肯定孩子潜能。父亲也是孩子一生的生命教练，父亲要在孩子成长的六个维度：身体、情感、理智、心灵、社交、环境，成为他们的属灵督导。
新年赞歌
时光如水流，一去不回头。平安辞旧岁，多蒙主保守。进入新一年，求主加倍祝福。恩光照中华，万民归向基督。恩主，我要一生赞美你不休。主爱如水流，似海波连波。赎我流宝血，担我罪中苦。年年引导我，时时来保护。有主的同在，看世界如粪土。耶稣，我要一生赞美你不休。
赞美之泉 – 献上自己为祭
献上自己为祭，完全降服于祢，灵火熊熊来焚烧，恩膏厚厚湿衣襟 。迈开征战步伐，高举基督旌旗，祢看我们为华冠，以我们为精兵。让我们重建大卫倒塌的帐幕，我们起来堵住其中的破口，重修毁坏的祭坛，释放被掳的灵魂，愿祢荣耀的国度降临。
小敏迦南诗歌 – 唱一首天上之歌
生命的河，喜乐的河，缓缓流进我的心窝。生命的河，喜乐的河，缓缓流进我的心窝。我要唱那一首歌，唱一首天上的歌。天上的乌云，心里的忧伤，全都洒落。
Paul Washer – Believe the Promises of God (相信上帝的应许)
没有什么，绝对没有什么，在你的生命中是你无法战胜的。只要藉着在祷告之间，竭力地祈求、相信，并支取神的应许。
Paul Washer – This is War (这是争战)
我要征战！我不要过舒服的生活！我不要在锡安中享安乐！因为神的国度不是被那些轻易就安息在锡安之中的人所建立的，而是被那些出去征战的人！我们争战的武器不是属肉体的，它们是所向披靡的——代祷，福音的传扬和自我牺牲的爱。
Paul Washer – Are You Doing God’s Will or Your Own? (你在遵行神的旨意，还是偏行己路？)
有人问：你为什么要去那里或为什么要这样做？保罗华许答：因为我相信这是上帝的旨意。
王志勇：基督教护教学之范式转型 – 从证明论、前提论到基督教文明论护教学
王志勇牧师是美籍华裔思想家，现任美国改革宗长老会弗吉尼亚主恩基督教会主任牧师、伦敦三一圣经公会编辑。学历为中国政法大学学士，北京大学法学硕士，牛津大学访问学者，美国加尔文神学院神学硕士。研究领域为基督教哲学、神学与法学。
Fanny Crosby – Near the Cross (近主十架)
“近主十架”，或称“耶稣，让我靠近十字架”（Jesus, Keep Me Near the Cross）或“在十字架上”（In the Cross），是范妮·克罗斯比（Fanny Crosby，或译：芬尼·克罗斯贝）撰写并于1869年出版的基督教赞美诗，是克罗斯比最著名的赞美诗之一。
倪柝声 – 让我爱而不受感戴
倪柝声于1930年所作的一首著名诗歌，其前半部分系根据中世纪的圣法兰西斯祷文而作，后半部分为续写。由于后来倪柝声因信仰长期被囚并殉道，这首诗被广泛认为概括了他的一生，部分歌词更被许多基督徒当作格言。1976年，林知微为这首诗谱曲。
迦南诗歌小敏 – 中国心
远隔千山万水凝聚一颗中国心，心心相印齐心努力兴旺福音，神爱中国更爱我们，在这里在那里找到我们这群人，时钟每分每秒从没有停留，传福音的火焰时刻燃烧在心头，脚步急匆匆踏上征程……
迦南诗歌小敏 – 良人与我
良人带我，进入内室，知心的话儿说不完。我们的爱情，如死之坚强，大水也不能淹没。我的良人，白而且红，超乎那万人之上。良人属我，我属良人，从此也不会离分。良人带我，往田间去，也在那葡萄园中。在白合花中，牧放群羊，我和良人永远同行。