徐颂赞:明清之际的“耶儒误读”
今天,偏见与误读,是否还存在?又如何克服?耶儒对话五百年,我们该如何面对这些历史经验?
今天,偏见与误读,是否还存在?又如何克服?耶儒对话五百年,我们该如何面对这些历史经验?
上帝选民的唯一救赎主乃是主耶稣基督,祂是上帝永恒之子,成为人,因此曾经是,并且继续是神人二性,一个位格,直到永远。
堕落使人类处于罪恶和愁苦的状况之中。
罪就是不遵行或违背上帝的律法。
我们研究迦南诗歌,也可以侧面反映中国教会当代的发展。今天我们就围绕迦南诗歌去理解整个中国教会的发展,去反思里面的各种问题,研究过去,展望未来。
上帝有三个位格:圣父,圣子,圣灵;这三个位格是同一上帝,同质,同权,同荣。
神是独一无二,又真又活的神。
上帝是个灵,祂的存有、智慧、权能、圣洁、公义、恩慈和信实,都是无限、永恒、不变的。
记载于旧新约圣经中的上帝的话语,是指导我们荣耀他,并以他为乐的惟一准则。
人生的首要目的就是:荣耀上帝,并以他为乐,直到永远 。
《哥林多前书》全名是《保罗达哥林多人前书》,是新约圣经全书第7本书,也是使徒保罗为哥林多人所写的第二封书信。保罗对这个富有恩赐但尚在“吃奶”阶段的年轻教会,写了他所有书信中最长的一篇。
《罗马书》是由使徒保罗写给当时在罗马城的基督教会的一卷书信,这本书在基督教传统排序中为《新约圣经》第6本书,内容集合他对基督教信仰,尤其在罪及救恩等问题的独特见解及价值观,对后世的基督教神学研究有一定的影响。
玛拉基书是圣经全书第39本,作者是玛拉基先知。这本书属于十二先知书,也是圣经的希伯来语部分最后一本书。在本书里有很多预言跟耶稣基督有关联。这些预言在400多年后得到应验。
使徒信经或宗徒信经(唐朝景教译作师利海经),共有12句,分成3部分写作,是基督宗教三大传统《信经》之一。使徒信经被视为早期基督教会信仰的叙述,主要目的是要澄清信仰内容。