本次圣山研讨会分享的主题为《全球灵恩运动的社会学解释》，建议大家阅读《火舌：拉美新教的剧变》（Tongues of Fire: The Explosion of Protestantism in Latin America），这是宗教社会学名作，被誉为理解全球灵恩运动必读。
本次圣山研讨会讲员
黄老师：多年从事中国社会文化及教会研究
袁老师：宗教社会学博士，主要关注中国教会史
肖老师：宗教社会学博士
李老师：文学博士，拉美文化研究
胡老师：人类学博士
梁老师：译者
什么是基督教灵恩运动？
灵恩运动 （Charismatic Movement），天主教翻译神恩复兴运动，是广义基督教的一个运动，分旧灵恩运动和新灵恩运动。旧灵恩运动约在20世纪初，差不多与五旬节运动同时或稍晚些，新灵恩运动约在1960年代开始。
基督教历史上，发生在第二世纪中期大公教会内的灵恩复兴，称为孟他努主义，有人视为教会的一种复兴运动，也有人认为是分裂教会的异端。千年来，许多神父与修女都有属灵恩赐，如赫德嘉·冯·宾根修女、玛加利大修女与毕奥神父。一般学者将二十世纪全球的灵恩运动分成三波。第一波发生在二十世纪初（或十九世纪末）；第二波发生在二十世纪中叶；第三波是1980年代发生于美国加利福尼亚州的阿纳海姆。各“波”准确的发生日期、地点，甚至与之有关的人物，学者均有不同的看法。
目前灵恩基督徒有5亿2300万，估计到2025年至少会达到8亿3000万。截至2011年的统计：灵恩基督徒最多的是分布在拉丁美洲〔1亿6000万〕、非洲〔1亿3000万〕，和亚洲〔1亿3000万〕，天主教中的灵恩更新运动的人数约有1亿2000万，约占天主教的百分之十。
The charismatic movement is the international trend of historically mainstream Christian congregations adopting beliefs and practices similar to Pentecostalism. Fundamental to the movement is the use of spiritual gifts (charismata). Among mainline Protestants, the movement began around 1960. Among Roman Catholics, it originated around 1967.
