我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”。饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”。你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
—— 哥林多前书 11:23-26
《哥林多前书》，天主教称《格林多人前书》（希腊语：ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄）天主教译《格林多前书》，全名是《保罗达哥林多人前书》，是新约圣经全书第7本书，也是使徒保罗为哥林多人所写的第二封书信，收录在新约圣经的保罗书信集当中，第一封先前的信已散佚。
教会处在一个新旧交替的时代，新的不分种族（犹太人与非犹太人的罗马帝国公民），以饶恕代替仇恨，崇尚圣洁的道德规范，与讲究阶级，放纵肉体的旧行为模式有了冲突，而犹太人泥守律法的传统和基督徒所享的新自由，其间也多争执。希腊尚智的文化和一种尚灵的“说方言”的热情，同时在教会中激荡。保罗离开哥林多不久，便听到教会出问题的消息，这些问题不少至今仍在教会中出现。保罗对这个富有恩赐但尚在“吃奶”阶段的年轻教会，写了他所有书信中最长的一篇。
《哥林多前书》主题：基督与十字架，是教会一切难处的解答。
